logo

«Священная Исеть смоет нечисть». Депутат объяснил, зачем топить тыквы на Хэллоуин

Фото: Chat GPT

Вячеслав Вегнер уверен, что российская культура способна «пережевать и выплюнуть» чуждые ей традиции. Мы спросили, почему одни древние обряды он считает очищением от зла, а другие — поклонением ему.

Представитель «Единой России» в Заксобрании Свердловской области Вячеслав Вегнер ранее предложил топить хэллоуинские тыквы в Исети и выдавать молодежи взамен билеты в театры. По его мнению, овощи перегниют и станут кормом для рыб.

В интервью 66.RU парламентарий объяснил, откуда появилась эта идея и почему считает западный праздник опасным.

Фото: Антон Буценко, 66.RU

— Вы действительно считаете хорошей идеей отправлять хэллоуинские тыквы в Исеть?

— Это, конечно, было иносказательно. Есть такая река Ганг, где люди омываются, смывают с себя грехи и очищаются. Примерно этот же смысл я имел в виду.

Наша священная река Исеть, которая течет по нашим просторам, смоет вот эту нечисть, которую к нам принесли эти хэллоуинцы с тыквами, с бесами и так далее.

Фото: Chat GPT

Это не наша культура, это привнесенная извне бесовщина. Как от бесовщины можно избавиться? Наверное, побрызгать святой водой. Но святую воду на это дело неправильно использовать. А вот омыть в наших священных водах реки Исети — наверное, так и сделать. Утопить нечисть в нашей реке.

— Вы говорите, что против запретов. Тогда как предлагаете бороться с Хэллоуином? И за что все-таки считаете нужным наказывать?

— Я не сторонник запретов как таковых, потому что запреты ни к чему не приведут. Нужно усиливать внутреннюю культуру. Как можно противодействовать Хэллоуину? Наверное, заменить его нашим культурным кодом.

Фото: Chat GPT

Тем, кто празднует Хэллоуин, надо дать билеты в наши театры, в наши музеи, чтобы люди видели, что есть наша исконно русская культура. Особенно возмущает, когда эти бесы начинают надевать одеяния наших священников, тем самым оскверняя нашу веру. Вот это недопустимо. За это, я считаю, надо наказывать.

Когда они бегают с перевернутыми крестами... Это то же самое, как с полицейским. Когда человек, не являющийся полицейским, носит его форму, за это наказывают. Точно так же и здесь.

— Вы несколько раз называете Хэллоуин бесовщиной. Вы действительно считаете, что этот праздник связан с сатанизмом¹?

— Я думаю, что это однокоренные понятия. Абсолютно однокоренные. Ну давайте так: что такое тыква, эти фонарики? Это в какой-то мере поклонение дьявольщине. Какая-то сопричастность людей к сатанизму. Ребенок родился с чистой душой. Посеете бесовщину — будет бес. Посеете правду и веру, любовь — пожнете правду, веру и любовь. Это раскрепощение некоего зла, которое рождается в человеке.

— Но у нас есть Иван Купала. В древности этот праздник тоже сопровождался обрядами, в том числе жертвоприношениями. Почему к нему у вас другое отношение?

— Давайте мы не будем уходить в Древнюю Русь, когда действительно приносили жертвоприношения. Это во всех культурах было.

Фото: Chat GPT

Давайте акцентируем внимание на том, что люди делают на Ивана Купалу. Прыгают через костер. Это очищение через огонь.

Да, есть бес, он вселился. Люди это демонстрируют, затем демонстрируют очищение. Ну, возвращаться к тому, что там приносили жертвы, поголовно совокуплялись и так далее... Я думаю, это глубокая древность, которую мы сегодня пережили.

— Но почему тогда современный Хэллоуин нельзя считать таким же пережитком древних традиций? Ведь вы сами признаете, что молодежь воспринимает его скорее как развлечение, а не религиозный обряд.

— Это привнесенный к нам с Запада праздник. Молодежь его подхватила, наверное, не столько из-за верований, сколько из-за какого-то интереса. Почему? Потому что мы ничего другого им сегодня не предложили.

В этом и есть, наверное, моя беда, что мы другого ничего не предложили, не заместили им вот эту бесовщину.

Фото: Chat GPT

Мы же переживали много таких нашествий на нашу веру и культуру. Совсем недавно люди одевались собачками, гавкали. Ну ушло же это явление. Поиграли дети немножко, поняли, что это несвойственно нам, забросили.

Потом была «Игра в кальмара». Тоже мы все это пережили. Наша культура переживет, пережует и выплюнет все. Останется наше православие и вера.

— Но ведь фонари из тыкв и страшные костюмы исторически использовали именно для отпугивания злых духов. Почему вы считаете это поклонением нечистой силе, а не таким же обрядом очищения, как прыжки через костер?

— Нечистью ее отпугивали?

— Да. Тыква с вырезанным лицом должна была отпугивать злых духов от дома. Это не предмет поклонения, а средство защиты.

— Ну, тыква — это и есть нечисть. Нельзя убийством оправдывать убийство. Точно так же и здесь. Как нечисть можно отпугивать нечистью?

Нечисть отпугивается святой водой и крестом святым. И верой православной, но никак не этими праздниками. Сегодня, если вы с нашей молодежью встретитесь и поговорите, они абсолютно не знают историю зарождения праздника. Для них это некая игра. Нет у них понимания, что они отпугивают. Для того чтобы отпугивать, хотя бы надо какую-то веру иметь. Вы сегодня ходите в храмы, видите количество молодежи там? Ее не так много. Поэтому я выступаю за то, чтобы в наших школах обязательно были уроки доброты, основанные на православии.

Фото: Chat GPT

Некоторые мне скажут: у нас несколько религий. Но православие — одна из основных религий нашей страны. Я не отрицаю ислам и другие религии, безусловно, у людей должно быть право их исповедовать. Но в школах мы должны преподавать православие, говорить о вере, любви к человеку, о семейных ценностях.            

  • В октябре 2025 года 66.RU писал, что за публичную демонстрацию символики запрещенного движения сатанистов во время Хэллоуина можно получить штраф до двух тысяч рублей или арест до 15 суток. Эта ответственность действует и сейчас. При этом сам праздник не запрещен, а тыквы и другие традиционные украшения под ограничения не подпадают.
¹ «Международное движение сатанизма» признано экстремистским и запрещено в России, внесено в перечень Росфинмониторинга.